曲突徙薪
原句『曲突徙薪無恩澤,焦頭爛額為上客。』
語出漢書,原文:
客有過主人者,見其竈直突,傍有積薪。
客謂主人:「更為曲突,遠徙積薪;不則且有火患。」主人默然不應。
俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。 於是殺牛置酒,謝其鄰人,灼爛者
在於上行,餘各以功次坐,而不錄言曲突者。
人謂主人曰:「鄉使聽客之言,不費牛酒,終無火患。今論功而請賓,曲突徙薪
無恩澤,焦頭爛額為上客耶?」主人乃悟而請之。
敏雄的註解:
有一位訪客,看到主人家爐灶的煙囪是筆直的,旁邊還堆積著柴薪。
便對主人說:「請您把廚房的煙囪改為彎曲的,還要趕緊移開爐灶旁邊的柴堆,
以免引發火災。」主人卻不當一回事。
過沒多久,不幸真的發生火災,鄰里朋友一同來救火,幸好很快把火撲滅。
事後,主人殺牛設筵,感謝救火的芳鄰好友,請被火燒傷的弟兄坐上座,其餘的
論功依次坐席,而告訴他要小心火燭的客人卻沒受邀。
有人對主人說:「當初如果聽了那位客人的話,就不用破費殺牛設筵,也不會發生
火災。現在論功請客,建議『曲突徙薪』的人沒被感恩,而被燒傷的人卻成了
座上賓呢?」主人這才領悟,趕緊去邀請那位諍言的好友。
故事告訴我們防患未然真的非常重要,預防工作時常會被人們所疏忽。
上醫治未病
兩千多年前,《黃帝內經》中提出「上醫治未病,中醫治欲病,下醫治已病」,
即醫術最高明的醫生並不是擅長治病的人,而是能夠預防疾病的人。
可見,中醫歷來防重於治。
扁鵲(公元前407~前310)本名秦越人,是春秋戰國時期渤海(今河北省任邱縣)人。
原文:
魏文王問扁鵲曰:「子昆弟三人其孰最善為醫?」
扁鵲曰:「長兄最善,中兄次之,扁鵲最為下。」
魏文侯曰:「可得聞耶?」
扁鵲曰:「長兄於病視神,未有形而除之,故名不出於家。中兄治病,其在毫毛,
故名不出於閭。若扁鵲者,鑱血脈,投毒藥,副肌膚,閒而名出聞於諸侯。」
詮譯文:
魏文王問名醫扁鵲:
「你家兄弟三人,都精於醫術,到底哪一位最好呢?」
扁鵲答:
「長兄最佳,中兄次之,我最差。」
文王再問:
「可以詳細說來給我聽聽嗎?」
扁鵲答:
「長兄治病,於病情發作之前,一般人不知道他事先能剷除病因,所以他的名氣無法
傳出去。」
「中兄治病,於病情初起時,一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及
本鄉里。」
「我是治病於病情嚴重之時,一般人都看到我下針放血、用藥療傷,都以為我醫術
高明,因此名氣響遍全國。」
註解:
根據典記,大哥治病是在病情發作之前,那時候病人都還不自覺有病,大哥就下藥剷除
了病根,所以他的醫術難以被病人認同,當然沒有名氣,只有家人知道而已。
二哥治病是在病初起之時,症狀尚未十分明顯,病人也沒覺得疼痛,他就能藥到病除,
鄉里的人只認為二哥治小病很靈驗。
我治病都是在病情十分嚴重之時,病人痛苦萬分,家屬心急如焚。此時,他們看到我在
經脈上穿刺、用針放血、在患處敷藥療傷、手術除患,使嚴重病情得到緩解或很快治癒,
所以我名聞天下。”
魏王大悟:醫者父母心,解決患難者強,防患於未然者神。
《黃帝內經》中的「上醫、中醫、下醫」即:
『上醫治未病之病,謂之養生;中醫治欲病之病,謂之保健;下醫治已病之病,謂之醫療。』
用後現代醫學的說法:
「上醫」屬於養生學,「中醫」屬於保健學,或都叫預防醫學,下醫才是今天理解的醫學。
《黃帝內經》之養生篇:
春養肝,夏養心,秋養肺,冬養腎,四季養脾胃,返璞歸真的養生方法保你一年無病,
四季平安。
夫四時陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物
沉浮於生長之門。
原文網址:https://kknews.cc/zh-tw/health/296ekje.html
敏雄慨歎:
患者一味追求下醫,感其救命之恩,恭稱之為名醫,有口皆碑,門庭若市。
良醫雖屬上醫,卻毫無身望,門可羅雀,有若姜子牙釣魚,默默等待識者到來。
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